Tuesday, September 29, 2009

Romans - Martyn Lloyd-Jones

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Romans 3:20-4:25: Atonement and Justification

제1장 서론적 기초 (3:19~20)
제2장 위대한 전환점-'이제는 But Now ' (3:21~31)
제3장 죄사함보다 더한 것 (3:21~31)
제4장 오직 값없는 은혜로 By Free Grace Alone (3:24)
제5장 화목제물 Propitiation (3:25)
제6장 예수 그리스도의 피 (3:25)
제7장 하나님의 자기 변호 The Vindication of God (3:25~26)
제8장 자랑할 데가 어디뇨? Boasting Excluded (3:27~31)
제9장 차별이 없느니라 Distinctions Abolished (3:29~31)
제10장 세워진 율법 The Law Established (3:31)
제11장 믿음으로 의롭다 함을 얻은 아브라함 (4:1~3)
제12장 경건치 않은 자를 의롭다 하심 Justifying the Ungodly (4:4~8)
제13장 오직 믿음 (4:9~16)
제14장 전능자의 은혜로 보증된 구원 Salvation Guaranteed by Omnipotent Grace (4:13~17)
제15장 믿음의 본질 (4:18)
제16장 하나님을 영화롭게 하는 믿음 Faith Glorifying God (4:18~22)
제17장 우리의 칭의를 위한 부활 Raised for our Justification (4:23~25)


로이드존스 목사의 간략한 전기(한글) 그리고 여러 자료를 모아 놓은 사이트(등록 要)

Martyn Lloyd-Jones 공식 웹사이트

로이드존스 목사 관련 링크 모음

설교 - Prayer in the Spirit


중생(重生)과 회심(回心)의 차이 (로이드존스 "성경교리 강해" 중에서)

“그러면 우리는 중생을 무엇이라고 정의해야만 합니까? 제게 있어서 중요한 점은 그것을 회심(돌이킴)과 차별화시켜야 한다는 것입니다. 너무나 자주, 이 둘은 혼동되어집니다. 그러나 중생이 회심이 아니라는 것은 다음과 같은 이유 때문입니다.

회심은 중생할 때에 우리가 하는 그 무엇입니다. 제가 여러분에게 나중에 말씀드리겠지만, 회심은 하나님에 의해서 우리에게 발생(發生 generation)하는 그 무엇입니다. 회심은 어떤 것으로부터 다른 것으로 실제로 전환하는 것을 의미합니다.

그러나 중생의 의미는 다릅니다. 우리는 다음과 같이 말할 수 있습니다.

회심한 이들은 자신이 중생한 사실의 증거를 제시합니다. 회심은 중생을 따라오는 무엇입니다. 중생으로 인한 변화는 사람들의 외적인 삶과 생활에서 발생합니다. 왜냐하면 이런 위대한 변화는 첫째로 그들 안에서 발생되었기 때문입니다.

여러분들은 그것을 다음과 같이 볼 수 있습니다.

씨를 뿌리는 것과 그 씨를 뿌린 결과 사이에는 차이가 있습니다. 중생은 삶의 씨를 뿌리는 것과 같습니다. 그것은 그 결과로 오는 것들과 분명하게 다릅니다.

중생과 탄생 사이에도 역시 차이가 있습니다. 중생은 한 행동입니다. 그것은 결론으로 인도하는데, 어떤 과정이 계속된 후에 탄생의 실제적인 과정에 도달합니다. 따라서 이 둘을 우리의 생각에서 구분하여 둔다는 것은 좋은 것입니다.

그리고 우리가 중생을 말할 때, 우리는 실제적인 출생을 말하는 것이 아니라, 발생(generation)을 말하고 있는 것입니다.

그 효과적인 소명은 실제적인 출생으로 오며, 이것이 바로 모든 사람들이 살아 있다는 사실을 증거하는 것입니다. 그 소명은 효과적입니다.”


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